媒体:穿山寨Lolita遭辱骂源于原教旨主义被冒犯

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洛丽塔,以前是同一部小说的女主角《洛丽塔》。由于小说的主要人物与日本流行的亚文化一致,洛丽塔延伸到日本一个可爱的小女孩的意义,并用于与之相关的事物。洛丽塔服装是一个可爱的小女孩式服装。喜欢穿洛丽塔服装的女性在相关界也被称为罗娘。

最近,一段在线视频让Lolita参与了公共活动。一名来自四川的女孩因为穿着Lolita小屋的裙子而被外出,并被另外两名声称是“lo娘”的女孩拦住。他们不仅责怪在前面穿着洛丽塔裙子的女孩,“山(翟)穿也好”,还侮辱了一种威胁性的语气:“我是你的母亲”“我是一名警察。”

年轻人甚至成年女性都穿着与其年龄不相称的小女孩服装,这决定了洛丽塔只是少数群体喜爱的亚文化。但是,少数民族的亚文化,围绕普通球迷的圈子,以及“铁粉”的核心圈。洛丽塔圈对“小屋”的容忍度一直很低。一个喜欢洛丽塔但喜欢它的女人,两个洛丽塔深入的恋人在街上相遇。这种服装是“真实的”或“平房”并非偶然。

以Lolita为关键词在购物平台上搜索,项目数超过100页。在一个不均衡的市场中,消费者很难区分真品和什么是复制品。更重要的是,洛丽塔文化已经流行了几十年,其中包括来自日本,韩国,欧洲和美国的各种产品,以及来自国内制造商的二次创意。除非你真的喜欢Lolita的特殊爱好,否则对于大多数普通粉丝来说,只买一件你认为非常好的衣服。

任何一种“铁粉”的潮流和文化一直是眼中的一个洞,并不能忍受“叶公豪龙”的外围粉丝。两个罗娘想知道自己喜欢的衣服的名字,他们的心情可以理解。然而,当街道被不小心穿着小屋洛丽塔的人侮辱时,很难得到同情。将自己的情绪置于公共道德和他人权利之上,不仅涉嫌违法,破坏社会秩序,还影响公众对罗娘群形象的认知。

我是我网站的主人。有多少年轻人对这种强大的誓言感到兴奋。今天,流行的亚文化和商业趋势相遇,提供各种各样的产品和服务,再生爱好有物质载体。在亚文化领域,已经形成了许多封闭的和华丽的圆圈。关闭是相对的。任何一种文化趋势都需要通过沟通来吸收新成员,保持活力;虽然人格是绝对的,但没有特色的文化不能引起人们的注意,也无法体验时代的磨砺。

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这似乎构成了一系列矛盾:一方面,文化必须保持一定的原貌;另一方面,文化必须通过“走出困境”而成长。因此,每当亚文化被公众舆论接受和传播时,就会有欢呼和叹息。通过“真”与“伪”之间的争论,文化实现了相互融合,亚文化因其被主流文化所接受而蓬勃发展,主流文化通过亚文化元素的整合得到了丰富。

在新闻中,两个罗娘的愤怒可能源于某种洛丽塔原教旨主义的进攻。也许在他们看来,忠诚的监护是他们欣赏亚文化的主要意义。然而,洛丽塔文化多年来蓬勃发展的原因在于它已经脱离了现有的模式。从最早的文学作品,到电影和电视剧的改编,到现在的吸引年轻人的生活方式,小说中没有一个名字的不断延伸,为什么现在是一个大观的文化现象?

当然,从知识产权保护的角度来看,购买“正品”洛丽塔需要高价,而“山寨”则意味着便宜,意味着质量低,更容易意味着侵权。服装领域的模仿和抄袭一再被禁止,那些对他人的想法进行低成本抄袭的人应受到法律制裁。文化和创意市场更加清晰,像文创产品这样的粉丝更有胆量。